天干有十个:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。“甲丙戊庚壬”为阳干，“乙丁己辛癸”为阴干。古人认为，十天干与太阳出没有关，太阳的循环往复，对万物产生着直接的影响。战国末年的史书《世本》中说:“容成作历，大桡作甲子。二人皆黄帝之臣，自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周。”大桡“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干;作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也”。
天干排序中孕育着万物从萌生到成长、兴旺、衰退、消亡的全过程。这十个
1.“甲”即“铠甲”，指万物冲破其外壳而萌发。
2.“乙”即“轧”，万物柔软而生长。
3.“丙”即“炳”，万物得到光明。
4.“丁”即“壮”，万物力量开始壮大。
5.“戊”即“茂”，万物已经繁茂。
6.“己”即“起”，万物奋然而起，欣欣向荣。
7.“庚”即“更”，万物的更替。
8.“辛”即“新”，万物变化更新。
9.“壬”即“妊”，指阳气潜伏，万物被孕育。
10.“癸”即“揆”，万物潜藏。
十天干的属性
对于十天干的阴阳五行属性，古人有如下分析:
1.甲为阳木，为东，纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮;
2.乙为阴木，为东，花草灌木，春如桃李、夏如禾稼、秋如桐桂、冬如奇葩， 乃甲之质，而承甲之生气;
3.丙为阳火，为南，纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有解寒除冻之功，如太阳之火;
4.丁为阴火，为南，火性属阴，较丙火而柔中，类似于灯烛之火;
5.戊为阳土，为中，为高亢之土，比己土高厚刚燥，乃己土发源地，得中气而且正大;
6.己为阴土，为中，田园之土，阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺于四季，有滋生不息之妙用;
7.庚为阳金，为西，为天上之太白，带煞而刚健，似秋天肃杀之气，如刀斧之金;
8.辛为阴金，为西，人间五金之质，清润可观，似珠玉之金;
9.壬为阳水，为北，癸水之发源地，如江河之水;
10.癸为阴水，为北，纯阴之水，壬水之归宿，纯而至弱，其性柔势静，似雨露之水。